決定一個人高度的，是把一件事做到極致的能力

一個人之所以平庸，很大原因就在于沒有找到自己真正喜歡做的事情。

經(jīng)濟學上有個著名的二八定律：在任何一組東西中，最重要的部分只占其中很小一部分，約占20%，而其余的80%盡管占多數(shù)，但卻是次要的。其實在我們每天忙碌的事情中，只有極少部分是真正有價值的。

很多人埋怨生活累，其實是心累。說白了，就是因為你沒有找到自己真正喜歡做的事情。

什么才是自己最喜歡做的事情？

丁肇中先生說過一句話：“一件事情，你只要花一點力氣就做得比別人好，你就會喜歡上這件事。”這就是你應該會喜歡的事情。國學漫畫大師蔡志忠先生也說過“選擇自己最喜歡的事，把它做到極致，才是人生最大的快樂。”

《尚書》有言“惟精惟一”，就是要告誡我們要把心思鎮(zhèn)定下來，一心一意的把一件事情做到極致，像庖丁解牛，梓慶削木。而決定一個人高度的，就是把一件事情做到極致的能力。

1、把一件事做到極致的人，運氣都不會太差

阿基米德有句名言：“給我一個支點，我將撬動整個地球?！比松凶钪匾哪羌虑?，就是支點。

中國書畫一代宗師齊白石，絕對稱得上大師，不完全統(tǒng)計，他存世作品數(shù)量就近4萬余幅，而與齊白石齊名的國際藝術大師畢加索，存世作品也不過3.7萬余件。?

齊白石出身貧寒，11歲開始打柴、放牛、撿糞；13歲開始扶犁、插秧、收稻。直至27歲才正式開始學習畫畫，他一天不畫畫心慌，五天不刻印手癢。

初學篆刻時，齊白石經(jīng)常不得要領。一次，他的朋友告訴他學好篆刻有個竅門：挑一擔拙石放家里。隨刻隨磨，等到刻上三四個點心盒，石頭磨成石漿的時候，你的功夫也就到家了。

于是，齊白石真的這么做了。他弄回許多石料，刻完磨掉，磨完再刻。屋內一個地方弄濕了，換個地方再繼續(xù)......直到整個屋子沒有一塊干爽的地方為止。

他就這樣專心致志地刻，日復一日，年復一年，拙石越來越少，地上的淤泥越來越厚。當一擔拙石都化成了泥，齊白石也練就出了一手篆刻藝術。

齊白石刻的印，雄健而洗煉，獨樹一幟，達到了爐火純青的境地。多年后，當齊白石回想起自己學習篆刻的經(jīng)歷，寫下了這樣兩句話：“石潭舊事等心孩，磨石書堂水亦災。”

齊白石有句名言，“不叫一日閑過”， 在生活艱難的時候，賣一張畫的錢還買不到一顆白菜。但不論生活如何艱難，他仍每天堅持作畫，終于在60歲，聲名鵲起，迎來事業(yè)巔峰。

《周易》言，“君子藏器于身，待時而動。”命運就是這樣，有人年少成名，有人大器晚成。你的黃金時代不是不到，只是時候未到。關鍵是我們能否把握當下，時時修煉自己，不斷積淀提升，才能在機遇來臨時，守得云開見月明。

對齊白石來說，勤奮絕非一時興起，而是一生的習慣。他對畫畫和篆刻的堅持，不是為了功名利祿，而是發(fā)自內心的喜愛。

優(yōu)秀的人從來不會因為現(xiàn)有的成就而停留，他們時刻以高標準來要求自己，在勤奮中追求更精湛的技藝。正因為這種勤奮和刻苦，才使得齊白石“衰年變法”，成為名揚中外的藝術大師。

2、把一件事情做到極致，就是修行

《傳習錄》中王陽明弟子問道：怎樣才能做到‘惟精’、‘惟一’呢？

王陽明回答：“‘惟一’是‘惟精’的主意，‘惟精’是‘惟一’的功夫，并非在‘惟精’之外又有一個‘惟一’?！牟渴诪椤住?，就以米來作比吧，要使米純凈潔白，這便是‘惟一’的意思。如果沒有舂簸篩揀這些‘惟精’的工夫，米就不可能純凈潔白。春簸篩揀是‘惟精’的工夫，其目的也不過是為了讓米純凈潔白。

博學、審問、慎思、明辨、篤行，都是為了獲得‘惟一’而進行的‘惟精’功夫。說白了就是朝著心目中唯一的最高目標須臾不斷地努力，不達目的決不罷休，無論是花十年、二十年乃至一生一世。保持惟精惟一之道，不改變、不變換自己的理想和目標。不偏不倚，此乃中正之道。

真正決定一個人高度的，不是天分，也不是運氣，而是嚴格的自律和高強度的付出。

成功的秘密，并不是秘密，那就是不停地做，堅持不懈的做。簡單的事情重復做，重復的事情用心做，如果你真的努力了，目標明確了，你會發(fā)現(xiàn)自己比想象的更加優(yōu)秀！